伊斯蘭黨巴西富地國會議員拿督聶莫哈末查華威(Nik Muhammad Zawawi Salleh)先前發表的“聖經被篡改論”引起軒然大波,不少時評人也認為查華威的言論會讓伊黨盟友在沙巴付出代價。
沙巴的政治生態及風氣向來與西馬有着極大的差異,相較於西馬盛行的激進種族及宗教牌,沙巴更傾向於和諧打主權牌、非法移民牌及原住民牌。
長期覺得西馬政黨剝削沙巴以及西馬激進的種族宗教言論,也導致沙巴民眾普遍不太喜歡東渡而來的西馬政黨。此外,沙巴穆斯林普遍也反對為了提高伊斯蘭而侮辱其他宗教的做法。
這也造成了國盟和國陣及其沙巴盟黨為了避免伊黨所帶來的負面影響,而拒絶讓伊黨下場競選。同時,也盡力在選舉中伊黨保持距離。
然而,事實真是如此嗎?
沙巴穆斯林人口集中在沿海選區,《觀察者》在走訪了這些選區並詢問了當地穆斯林對於伊黨的看法及州政府對當地伊斯蘭的協助時,卻得到了於不同主流觀點的回應。
相較於華社及非穆斯林原住民社群普遍對於伊斯蘭黨的不歡迎甚至厭惡,當地穆斯林
在亞庇水上清真寺旁經營食肆的莫哈末法伊扎對於伊黨的“聖經被篡改論”並不贊同,認為對方的言論是在破壞大馬的民族和諧,而且也不是一個好的穆斯林所為,“伊斯蘭沒有教我們去侮辱其他宗教”。
但是對於伊黨進入沙巴,法伊扎則表示歡迎,“我們是民主社會,所以伊黨要過來沒有問題,至於能不能獲得支持,那就是沙巴人的選擇了。”
小販羅斯里自認對伊黨沒有太強烈的喜惡,若該黨想到沙巴發展,他也沒有太多意見,只要能為人民服務就好。
家庭主婦哈菲達則認為,伊黨若能為伊斯蘭帶來更好的發展,如宗教學校、傳教、保障穆斯林權益方面有所提升的話,那麽讓伊黨到沙巴發展也未嘗不是一件好事。
然而對於沙巴州政府在伊斯蘭領域的補助與撥款,受訪者均不約而同認為,無論是國陣時期或希盟時期,政府對於伊斯蘭的幫助都不足夠。

法伊扎表示,前朝政府對於伊斯蘭事業的幫助仍然不足夠,尤其是州內有許多宗教學校的狀況依然糟糕。“其實馬來西亞作為一個穆斯林為主的國家,政府理應給予更多的幫助,只要穆斯林好起來,那麽其他民族也會一同受益。”
哈菲達表示,以往的政府都一樣,在幫助伊斯蘭方面的努力並不夠,不少宗教學校及伊斯蘭宗教場所都沒有得到很好的照顧。
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